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孟子曰：“以佚道使民，雖勞不怨；以生道殺民，雖死不怨殺者。”

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孟子曰：“舜之居深山之中，與木石居，與鹿豕遊，其所以異於深山之野人者幾希。

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孟子曰：“人之有德慧術知者，恒存乎疢疾。獨孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深，故達。”

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君子有三樂，而王天下不與存焉。”孟子曰：“廣土眾民，君子欲之，所樂不存焉。

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君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。

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孟子曰：“易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。食之以時，用之以禮，財不可勝用也。

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民非水火不生活，昏暮叩人之門戶，求水火，無弗與者，至足矣。

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孟子曰：“雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也。

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豈惟口腹有飢渴之害？人心亦皆有害。人能無以飢渴之害為心害，則不及人不為憂矣。”

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放太甲于桐，民大悅。太甲賢。又反之，民大悅。

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其子弟從之，則孝弟忠信。‘不素餐兮’，孰大於是？”

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人莫大焉亡親戚、君臣、上下。以其小者信其大者，奚可哉？”

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孟子曰：“食而弗愛，豕交之也；愛而不敬，獸畜之也。

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王子有其母死者，其傅為之請數月之喪。公孫丑曰：“若此者，何如也？”

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宜若登天然，似不可及也。何不使彼為可幾及而日孳孳也？”

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孟子曰：“挾貴而問，挾賢而問，挾長而問，挾有勳勞而問，挾故而問，皆所不答也。

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仁者無不愛也，急親賢之為務。堯舜之知而不遍物，急先務也；

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孟子曰：“《春秋》無義戰。彼善於此，則有之矣。征者上伐下也，敵國不相征也。”

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曰：‘奚為後我？’武王之伐殷也，革車三百兩，虎賁三千人。

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殺人之兄，人亦殺其兄。然則非自殺之也，一閒耳。”

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故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志；聞柳下惠之風者，薄夫敦，鄙夫寬。

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孟子曰：“孔子之去魯，曰：‘遲遲吾行也。’去父母國之道也。

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孟子謂高子曰：“山徑之蹊閒，介然用之而成路。

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曰：“以追蠡。”曰：“是奚足哉？城門之軌，兩馬之力與？”

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充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂聖，聖而不可知之之謂神。